T – La rencontre de Jérusalem

Actes 15,1-3 – Une nouvelle menace sur la communautéQuand un nombre significatif de non-juifs commencèrent à être convertis à Antioche, l’église de Jérusalem y envoya Barnabas (Actes 11,19-22) pour qu’il remette un peu d’ordre dans cette communauté. Mais au lieu de cela, il a encouragé et perpétué les pratiques de ces hellénistes. Et Saul, pourtant Read More …

S – L’Asie

Après le résumé en Actes 12,24, on entre dans la sixième partie du livre des Actes qui se concentre sur la mission de Paul qu’on retrouve à Antioche après qu’il soit allé à Jérusalem pour y apporter une collecte (11,27-30 et 12,25)Le récit de Luc est compliqué d’un point de vue historique : il est Read More …

Paul est-il vraiment un apôtre ?

Avant l’Ascension, Jésus s’adresse aux « apôtres », choisis sous l’action de l’Esprit-Saint. Le mot apôtre (ἀπόστολος – apostolos) veut dire : envoyé en avant, messager, ambassadeur, appelé, missionnaire. Le mot français « apôtre » est une translitération, et pas vraiment une traduction (comme les mots « baptême », « eucharistie » ou « diacre », etc. qui sont des francisations du mot Read More …

Le jeûne

Article Inspiré de  Gordon  Ferguson, Revolution, DPI, 1998, p.116-117Le jeûne est mentionné deux fois dans le bref texte d’Actes 13,4-12. Chaque fois pour un objectif différent.1/ pour discerner la volonté de Dieu : le temps est venu où l’époux a été enlevé et où l’on doit jeûner pour connaître la volonté de Dieu – Luc 5,34-352/ Read More …

R – L’église d’Antioche

Actes 11,18-19 – Des non-Juifs dans l’Eglise ? Pourquoi pas…                             Mais une église de non-Juifs ? Pas encore ! Pierre parvint à convaincre que Dieu voulait accueillir Corneille (un non-Juif) dans la communauté sans le circoncire (v18). Mais les disciples ne considèrent pas encore comme une mission d’aller vers les non-Juifs (v19 ; voir aussi Read More …

Pierre évêque à Rome ?

La tradition catholique a fait de Pierre le premier évêque de Rome à partir 42 ap. J.C. jusqu’à sa mort vers 67-68. Mais les indices que nous donnent la Bible ne concordent pas avec cette tradition. Paul écrit l’épître aux Romains (une communauté qu’il n’a pas fondée) pendant l’hiver 57-58 ap. J.C (date bien attestée). Read More …

Le ministère de prophète

Dans le Nouveau Testament on dit des prophètes qu’ils sont établis/placés/institués (1Corinthiens 12,28) et donnés à l’Église (Éphésiens 4,11). On en trouve : – à Jérusalem (Actes 11,27 Agabos) – à Antioche (Actes 13,1-4) – à Tyr (Actes 21,4) – à Corinthe (1Corinthiens 12,14) – à Éphèse (Éphésiens 4,9-11) – dans les églises dispersées d’Asie Mineure Read More …

Le baptême biblique

Le baptême dans l’Esprit est-il distinct du baptême d’eau ? Si tel est le cas le premier serait celui qui sauve, le second une simple cérémonie. Le passage sur la conversion de Corneille peut troubler ceux qui pensent qu’on reçoit l’Esprit Saint au moment du baptême et donc que ces deux baptêmes n’en sont qu’un seul.Ceux Read More …

Q – Pierre et Corneille

Nous arrivons à la cinquième partie du deuxième livre de Luc que constituent les Actes. Après la conversion de Saul, Luc remet les projecteurs sur Pierre. Le chevauchement des récits sur les deux personnages, sert à montrer que tous deux prêchent le même évangile avec la même énergie. Actes 9,32Pierre en Actes bouge beaucoup : Read More …

P – De Saul à Paul

Saul Actes 9 passe à la conversion de Saul sur la route de Damas. Celle-ci est racontée 3 fois en Actes, dont 2 dans des discours de Paul (cf. annexe 1). Elle est encore évoquée en Galates 1 par Paul lui-même. Des livres entiers ont été écrits sur Saul qui deviendra Paul en Actes 13,9. Read More …

3 fois la conversion de Saul

Pourquoi Luc raconte-t-il 3 fois la conversion de Saul dans les Actes ?D’abord parce que c’est un événement capital pour l’Eglise – voir Actes 9,15 – voir aussi Actes 26,15-1815 Je répondis: Qui es-tu Seigneur? Et le Seigneur dit: Moi, je suis Jésus que tu persécutes. 16 Mais lève-toi, et tiens-toi sur tes pieds [Appel Read More …

O – Philippe

Samarie (Actes 8,5-8)Il fallait un Juif de culture grecque comme Philippe pour avoir l’idée d’annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus aux Samaritains ! Les Juifs de Judée considéraient les Samaritains comme des demi-païens1. Ils méprisaient leur spiritualité. Le fait est qu’on aurait jamais rencontré un magicien à Jérusalem !Luc démontre ici que le message de Jésus Read More …

N – Saul

Saul entre en scène en Actes 7,58. On le retrouve tout de suite en Actes 8,1-4. Il semble n’être ni tendre ni rigolo !Qui est Saul ?Dans ses lettres, il ne mentionne pas son nom juif qu’on n’apprend que dans les Actes, mais seulement son nom romain : Paul, qui en latin veut dire « petit ». Il s’agit Read More …

M – Etienne

EtienneAprès le résumé en Actes 6,7 il y a une rupture ; on passe à autre chose en gardant cependant un lien ténu avec ce qui précède : Luc va parler du premier des sept, celui qu’il avait qualifié d’homme plein de foi et d’Esprit saint, Etienne1 est un modèle de chrétien. C’est pourquoi il va en Read More …

Actes 6,1-7 décrit-il l’institution d’une structure ecclésiale ?

  Y-a-t-il l’institution d’une structure ecclésiale en Actes 6,1-7 ? Certains exégètes voient en Actes 6,1-7 le début d’une structure ecclésiale qui serait un modèle à suivre pour les générations futures. Mais très souvent cela est partial : chacun y trouve son compte !1 – l’interprétation catholique y trouve la justification d’un pouvoir centralisé autour Read More …

Les Actes, un récit du genre narratif

La Bible contient 66 livres (pour les éditions protestantes). Chaque livre contient un ou plusieurs genres littéraires c’est à dire un style d’écriture particulier. Les plus importants sont les styles narratifs, poétiques, prophétiques, épistolaires, apocalyptiques. Il est important de savoir reconnaître, au moins dans les grandes lignes, le genre littéraire que l’on est en train Read More …

Dieu est il trop sévère ?

Dieu n’est-il pas sensé être miséricordieux1 ? Certes on pourrait dire qu’Ananias et Saphira méritent ce qui leur arrive, mais ne mériterions-nous pas tous, le même sort ? Y-a-t-il des péchés plus graves que d’autres ? Pourquoi cela n’arrive-t-il qu’à eux ? Toutes ces questions viennent nécessairement à l’esprit quand on lit le début d’Actes Read More …