Romains 2,1-29 – 2ème discours sur la justice de Dieu : L’impartialité de Dieu Coup de théâtre ! Après avoir condamné l’idolâtrie gréco-romaine, Paul s’attaque à l’hypocrisie religieuse, celle qui s’autorise à juger les idolâtres. On croirait assister à la plaidoirie d’un procureur qui livre le fond de sa pensée au v11 : en Dieu il n’y Read More …
Résumé : Sept discours sur la justice de Dieu (1)
Ici Paul se lance dans une entreprise périlleuse : à travers sept discours, il va tenter de dessiner les contours de la justice de Dieu. Lorsqu’il écrit sa lettre, il compte sur un effet de surprise en progressant de discours en discours. Ainsi, si on peut analyser ce premier discours pour ce qu’il est, il ne Read More …
Thèse
Romains 1,16-17 – Thèse de Paul sur la justice de Dieu A la manière des proverbes de l’Ancien Testament, Paul définit l’impact pour la vie humaine de ce qu’il a appelé La Bonne Nouvelle. Si nous comprenons vraiment ce qu’est la Bonne-Nouvelle, nous pouvons en être fier et la défendre avec des arguments solides. Car Read More …
Résumé : Ouverture (4)
Romains 1,8-15 – je rends grâce Tout dans ce passage tourne autour de la foi et de la Bonne-Nouvelle qui sont communes à Paul et aux romains. L’apôtre semble avoir la ferme intention d’aller les voir dans un avenir relativement proche. Cependant il ne veut pas venir uniquement pour donner mais aussi pour recevoir, ce Read More …
Résumé : Ouverture (3)
Romains 1,5-7 – Emetteurs et Récepteurs Les verset 5 à 7 sont en réalité la fin d’une longue phrase commencée au verset 1. Paul y définit à la fois qui il est, sa mission, mais aussi à qui il s’adresse et avec quelle autorité. A partir du verset 5, Paul parle à la première personne Read More …
Résumé : Ouverture (2)
Romains 1,2-4 – Jésus-Christ La Bonne-Nouvelle était une promesse de Dieu dans l’Ancien Testament. en particulier pour Abraham qui reçut une promesse qu’il aurait un fils. Mais ici la promesse concerne non pas le fils d’un humain, mais le Fils de Dieu. Ce Fils vient de la famille de David, mais aussi de l’Esprit-Saint. Jésus-Christ Read More …
Résumé : Ouverture (1)
Romains 1,1 – Les quatre titres de Paul L’auteur de la lettre se présente par son surnom latin : Paulos qui veut dire « petit » ou « négligeable ». Ce n’est que par le livre des Actes que nous savons que Paul s’appelait Saul auparavant. Il donne de lui-même quatre caractéristiques : D’abord, esclave du Christ-Jésus Ce qui Read More …
Résumé : introduction
L’épître aux romains, une lettre ou un traité théologique ? La forme de l’épître La lettre aux Romains est l’une des 13 lettres de l’apôtre Paul qu’on trouve dans le Nouveau Testament. Si elle est la première dans l’ordre de la Bible, c’est à cause de sa longueur. Mais est-ce vraiment une lettre ? En effet si Read More …
Méthode : une étude spirituelle et rationnelle
Méthode : une étude spirituelle reste rationnelle Comment étudier l’épître aux Romains ? Tant d’auteurs l’ont déjà fait avec brio, et parfois avec des conséquences insoupçonnées pour l’histoire du monde entier ! Elle est tellement riche. Mais elle est aussi exigeante. Ainsi si vous lisez la Bible pour chercher Dieu et si vous voulez affiner ou bouleverser l’image Read More …
Romains-Plan
Une lecture spirituelle de l’épître aux Romains
Le baptême biblique
Le baptême dans l’Esprit est-il distinct du baptême d’eau ? Si tel est le cas le premier serait celui qui sauve, le second une simple cérémonie. Le passage sur la conversion de Corneille peut troubler ceux qui pensent qu’on reçoit l’Esprit Saint au moment du baptême et donc que ces deux baptêmes n’en sont qu’un seul.Ceux Read More …