Avant de vouloir restaurer une hypothétique église des Actes, il nous faut nous demander si le modèle que l’on pourrait en tirer est pertinent aujourd’hui. Pour cela commençons par répondre à cette question : Luc a-t-il voulu écrire une histoire de l’église primitive ?Les Actes couvrent une période d’environ 34 ans : de l’année 30 (mort Read More …
Y – La fin abrupte des Actes
Le livre des Actes est le volume II de Luc. C’est explicite dans la formule d’introduction d’Actes 1,1. Par contre la fin du livre est relativement abrupte : Luc ne raconte pas ce qui se passe ensuite : pourquoi ? Trois hypothèse sont avancées : – Peut-être que le tome III fut planifié mais jamais Read More …
Paul disciple de Jésus
Paul va passer devant les trois mêmes instances politiques et religieuses auxquelles Jésus a fait face.Voyage vers Jérusalem – Actes 21,1-17Actes 21,4 Ayant trouvé les disciples, nous sommes restés là sept jours. (Poussés) par l’Esprit, ils disaient à Paul de ne pas monter à Jérusalem. (…) 12 Après avoir entendu cela, nous et ceux de Read More …
X – En route pour Rome : de Jérusalem à Rome
Actes 21,18-26 – Paul et JacquesPaul est reçu chez Jacques le frère de Jésus (cf Annexe 1) : Paul a eu du succès chez les non juifs (v19), Jacques a eu du succès chez les juifs (v20). Mais en au verset 21 Paul apprend qu’il est accusé faussement (on leur a fait croire…) de pousser Read More …
Combien de collectes pour Jérusalem ?
Il y a plusieurs mentions de collectes pour l’église de Jérusalem, dans les Actes, et dans les lettres de Paul.Galates 2,10 nous devions seulement nous souvenir des pauvres, ce que je me suis empressé de faire.Lors de la rencontre de Jérusalem (datée de 49), il est rappelé à Paul de ne pas oublier les pauvres Read More …
W – La route pour Rome passe par Jérusalem !
Actes 19,21 – Paul est a Éphèse, et il va y rester environ trois ans. Mais il forme déjà le projet de rentrer pour repartir dans un quatrième périple vers Rome (Romains 1,11-13 ; 15,20-25).Actes 19,21-40 – Fin de séjour mouvementée à Éphèse C’est en nous révélant ce nouveau défi que l’Esprit1 lance à Paul que Read More …
Jacques à dit ? mais quel Jacques ?
Jacob est un nom très répandu chez les juifs, rapport à l’illustre patriarche. Il n’est donc pas étonnant que l’on croise bon nombre de personnes portant ce nom dans le Nouveau Testament. On rencontre Jacques, frère de Jean, fils de Zébédée, membre du groupe des Douze et surnommé avec son frère Fils du Tonnerre (Matthieu Read More …
V – Troisième voyage de Paul
Paul affermit d’abord les disciples de Galatie et de Phrygie ; c’est la troisième fois qu’il y va. Puis il descend vers ce qu’on appelait alors l’Asie, là même où il n’avait pas pu aller lors du deuxième voyage missionnaire (16,6-7). Baptême et Saint-Esprit Il revient à Ephèse, juste après le passage d’Apollos1, qui a prêché Read More …
« Le » don et « Les » dons de l’Esprit
En Actes 19,5-6 Paul Baptise d’abord, impose les mains après : – L’Esprit entre en eux au baptême ; il s’agit du don du Saint-Esprit : LE DON de l’Esprit – L’Esprit vient sur eux au moment de l’imposition des mains de Paul ; il s’agit de dons faits par l’Esprit aux personnes concernées : LES DONS (parler en langue, Read More …
U – L’Europe
La seconde moitié du livre des Actes est presque exclusivement consacrée à Paul. Elle couvre les années 50 à 62.Actes 15,36-41 – Paul se sépare de Barnabas et s’associe à SilasPaul et Barnabas décident de retourner voir les frères dans les églises qu’ils ont implantées pour voir où ils en sont. Mais une dispute entre Read More …
La représentativité des acteurs dans le débat d’Actes 15
Dans le débat d’Actes 15, on a quatre pôles qui représentent quatre tendances de l’Église primitive (n’est pas représentée ici un autre tendance connue, l’école Johannique).1/ Les pharisiens conservateurs qui enseignent que la circoncision est essentielle au salut. Leur raisonnement est le suivant : l’alliance scellée par le sang de Jésus passe par celle scellée Read More …
pourquoi ne respectons nous pas ces recommandations de Jacques sur le sang dans l’Église d’aujourd’hui ?
Pourquoi ne respectons nous pas les recommandations de Jacques sur le sang dans l’Église d’aujourd’hui ? Jacques utilise cette écriture qui dit : Lévitique 17,10 Si un homme de la maison d’Israël ou des immigrants qui résident au milieu d’eux consomme du sang quelconque, je tournerai ma face contre la personne qui consomme le sang, Read More …
« LA » rencontre de Jérusalem, ou « LES » rencontres de Jérusalem ?
« LA » rencontre de Jérusalem, ou « LES » rencontres de Jérusalem ? La chronologie des évènements que Luc décrit et dont on retrouve des éléments dans les lettres de Paul est difficile, parce-qu’on a peu d’éléments pour raccrocher ces évènements à des dates précises. Il existe à peu près autant de chronologies que Read More …
T – La rencontre de Jérusalem
Actes 15,1-3 – Une nouvelle menace sur la communautéQuand un nombre significatif de non-juifs commencèrent à être convertis à Antioche, l’église de Jérusalem y envoya Barnabas (Actes 11,19-22) pour qu’il remette un peu d’ordre dans cette communauté. Mais au lieu de cela, il a encouragé et perpétué les pratiques de ces hellénistes. Et Saul, pourtant Read More …
S – L’Asie
Après le résumé en Actes 12,24, on entre dans la sixième partie du livre des Actes qui se concentre sur la mission de Paul qu’on retrouve à Antioche après qu’il soit allé à Jérusalem pour y apporter une collecte (11,27-30 et 12,25)Le récit de Luc est compliqué d’un point de vue historique : il est Read More …
Paul est-il vraiment un apôtre ?
Avant l’Ascension, Jésus s’adresse aux « apôtres », choisis sous l’action de l’Esprit-Saint. Le mot apôtre (ἀπόστολος – apostolos) veut dire : envoyé en avant, messager, ambassadeur, appelé, missionnaire. Le mot français « apôtre » est une translitération, et pas vraiment une traduction (comme les mots « baptême », « eucharistie » ou « diacre », etc. qui sont des francisations du mot Read More …
Le jeûne
Article Inspiré de Gordon Ferguson, Revolution, DPI, 1998, p.116-117Le jeûne est mentionné deux fois dans le bref texte d’Actes 13,4-12. Chaque fois pour un objectif différent.1/ pour discerner la volonté de Dieu : le temps est venu où l’époux a été enlevé et où l’on doit jeûner pour connaître la volonté de Dieu – Luc 5,34-352/ Read More …
Les parallèles entre Pierre et Paul
Ce n’est pas pour rien que le 29 juin, c’est la Saint Pierre et Paul et qu’ils sont mis ensembles dans le calendrier. Ils ont tellement de points en commun :- Ils voyagent (Pierre : 9,32 – Paul : 13,4)- Ils ont des sermons rapportés (Pierre : 2,14-40 – Paul : 13,16-42)- Ils prêchent devant le peuple de Jérusalem (Pierre : Read More …
R – L’église d’Antioche
Actes 11,18-19 – Des non-Juifs dans l’Eglise ? Pourquoi pas… Mais une église de non-Juifs ? Pas encore ! Pierre parvint à convaincre que Dieu voulait accueillir Corneille (un non-Juif) dans la communauté sans le circoncire (v18). Mais les disciples ne considèrent pas encore comme une mission d’aller vers les non-Juifs (v19 ; voir aussi Read More …
Pierre évêque à Rome ?
La tradition catholique a fait de Pierre le premier évêque de Rome à partir 42 ap. J.C. jusqu’à sa mort vers 67-68. Mais les indices que nous donnent la Bible ne concordent pas avec cette tradition. Paul écrit l’épître aux Romains (une communauté qu’il n’a pas fondée) pendant l’hiver 57-58 ap. J.C (date bien attestée). Read More …