Christianisme et ChrétientéPour discerner la différence entre christianisme et chrétienté, il est utile, même très brièvement, de jeter un œil sur l’histoire de l’Église.Comment le christianisme a été phagocyté dans la chrétientéAu premier siècle Jésus1 a initié un mouvement, ultra-minoritaire et exclusivement juif à ses débuts. Après lui, sous l’impulsion des apôtres dont on n’a Read More …
Une Eglise pour le 21ème siècle
Le message de l’Évangile de Jésus-ChristJésus annonçait le royaume …Alfred Loisy écrivit en 1902 une petit livre qui suscita l’indignation : l’Évangile et l’Église. On y trouve sa célèbre formule : « Jésus annonçait le royaume et c’est l’Église qui est venue »1. Cette phrase est volontairement ambigüe et interprétable et on a souvent vu dans ces Read More …
Une Eglise pour le 21ème siècle
Pourquoi les églises se vident-elles ? La question posée en titre de cette partie intrigue et intéresse nos contemporains. Il suffit pour s’en convaincre d’être attentif au nombre d’articles qui paraissent dans les journaux grand public sur le thème du déclin de l’église dans le monde et en particulier en Europe ou aux Etats-Unis. Régulièrement, la Read More …
Une église pour le 21ème siècle
INTRODUCTIONOn a tous remarqué que le sapin et le père noël ont fait le hold-up sur la fête de la nativité, que les sorcières à balais et les citrouilles ont kidnappé la Toussaint et que les cloches, les lapins et les œufs en chocolat ont confisqué Pâques. Il n’y a pas lieu de se lamenter Read More …
Une Eglise pour le 21ème siècle
Depuis le siècle des lumières et l’avènement de la modernité, on peut dire quela chrétienté recule devant la laïcité.Comment l’Église peut-elle faire face à cette situation sans renier le message qui la fonde ? Tel est l’objet de la réflexion à laquelle vous êtes invités à travers 2h30 de podcast audio, à moins que vous Read More …
Z – Restaurer l’Église des Actes ?
Avant de vouloir restaurer une hypothétique église des Actes, il nous faut nous demander si le modèle que l’on pourrait en tirer est pertinent aujourd’hui. Pour cela commençons par répondre à cette question : Luc a-t-il voulu écrire une histoire de l’église primitive ?Les Actes couvrent une période d’environ 34 ans : de l’année 30 (mort Read More …
Y – La fin abrupte des Actes
Le livre des Actes est le volume II de Luc. C’est explicite dans la formule d’introduction d’Actes 1,1. Par contre la fin du livre est relativement abrupte : Luc ne raconte pas ce qui se passe ensuite : pourquoi ? Trois hypothèse sont avancées : – Peut-être que le tome III fut planifié mais jamais Read More …
Paul disciple de Jésus
Paul va passer devant les trois mêmes instances politiques et religieuses auxquelles Jésus a fait face.Voyage vers Jérusalem – Actes 21,1-17Actes 21,4 Ayant trouvé les disciples, nous sommes restés là sept jours. (Poussés) par l’Esprit, ils disaient à Paul de ne pas monter à Jérusalem. (…) 12 Après avoir entendu cela, nous et ceux de Read More …
X – En route pour Rome : de Jérusalem à Rome
Actes 21,18-26 – Paul et JacquesPaul est reçu chez Jacques le frère de Jésus (cf Annexe 1) : Paul a eu du succès chez les non juifs (v19), Jacques a eu du succès chez les juifs (v20). Mais en au verset 21 Paul apprend qu’il est accusé faussement (on leur a fait croire…) de pousser Read More …
Combien de collectes pour Jérusalem ?
Il y a plusieurs mentions de collectes pour l’église de Jérusalem, dans les Actes, et dans les lettres de Paul.Galates 2,10 nous devions seulement nous souvenir des pauvres, ce que je me suis empressé de faire.Lors de la rencontre de Jérusalem (datée de 49), il est rappelé à Paul de ne pas oublier les pauvres Read More …
W – La route pour Rome passe par Jérusalem !
Actes 19,21 – Paul est a Éphèse, et il va y rester environ trois ans. Mais il forme déjà le projet de rentrer pour repartir dans un quatrième périple vers Rome (Romains 1,11-13 ; 15,20-25).Actes 19,21-40 – Fin de séjour mouvementée à Éphèse C’est en nous révélant ce nouveau défi que l’Esprit1 lance à Paul que Read More …
Jacques à dit ? mais quel Jacques ?
Jacob est un nom très répandu chez les juifs, rapport à l’illustre patriarche. Il n’est donc pas étonnant que l’on croise bon nombre de personnes portant ce nom dans le Nouveau Testament. On rencontre Jacques, frère de Jean, fils de Zébédée, membre du groupe des Douze et surnommé avec son frère Fils du Tonnerre (Matthieu Read More …
Le péché est-il héréditaire ou contagieux ?
Question : J’ai tendance à penser que nous sommes de nature pécheresse dès la naissance mais que nous ne sommes pas conscients que nous péchons quand nous sommes enfants (on peut être égoïste , menteur, violent etc… obéissant à nos émotions, nos pulsions ; nous ratons la volonté de Dieu mais nous n’en avons pas conscience Read More …
L’homme a-t-il un libre arbitre ?
Question : J’ai lu cet article sur le libre arbitre :L’homme a-t-il un libre arbitre ?Si je comprends les débats, nous sommes libres dans le sens où nous avons la possibilité de choisir mais nous n’avons pas le libre arbitre car nous ne pouvons pas de nous mêmes faire le bien. Nous avons le choix Read More …
V – Troisième voyage de Paul
Paul affermit d’abord les disciples de Galatie et de Phrygie ; c’est la troisième fois qu’il y va. Puis il descend vers ce qu’on appelait alors l’Asie, là même où il n’avait pas pu aller lors du deuxième voyage missionnaire (16,6-7). Baptême et Saint-Esprit Il revient à Ephèse, juste après le passage d’Apollos1, qui a prêché Read More …
« Le » don et « Les » dons de l’Esprit
En Actes 19,5-6 Paul Baptise d’abord, impose les mains après : – L’Esprit entre en eux au baptême ; il s’agit du don du Saint-Esprit : LE DON de l’Esprit – L’Esprit vient sur eux au moment de l’imposition des mains de Paul ; il s’agit de dons faits par l’Esprit aux personnes concernées : LES DONS (parler en langue, Read More …
U – L’Europe
La seconde moitié du livre des Actes est presque exclusivement consacrée à Paul. Elle couvre les années 50 à 62.Actes 15,36-41 – Paul se sépare de Barnabas et s’associe à SilasPaul et Barnabas décident de retourner voir les frères dans les églises qu’ils ont implantées pour voir où ils en sont. Mais une dispute entre Read More …
La représentativité des acteurs dans le débat d’Actes 15
Dans le débat d’Actes 15, on a quatre pôles qui représentent quatre tendances de l’Église primitive (n’est pas représentée ici un autre tendance connue, l’école Johannique).1/ Les pharisiens conservateurs qui enseignent que la circoncision est essentielle au salut. Leur raisonnement est le suivant : l’alliance scellée par le sang de Jésus passe par celle scellée Read More …
pourquoi ne respectons nous pas ces recommandations de Jacques sur le sang dans l’Église d’aujourd’hui ?
Pourquoi ne respectons nous pas les recommandations de Jacques sur le sang dans l’Église d’aujourd’hui ? Jacques utilise cette écriture qui dit : Lévitique 17,10 Si un homme de la maison d’Israël ou des immigrants qui résident au milieu d’eux consomme du sang quelconque, je tournerai ma face contre la personne qui consomme le sang, Read More …
« LA » rencontre de Jérusalem, ou « LES » rencontres de Jérusalem ?
« LA » rencontre de Jérusalem, ou « LES » rencontres de Jérusalem ? La chronologie des évènements que Luc décrit et dont on retrouve des éléments dans les lettres de Paul est difficile, parce-qu’on a peu d’éléments pour raccrocher ces évènements à des dates précises. Il existe à peu près autant de chronologies que Read More …